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论《恰同学少年》中“刘俊卿”之教育悲剧
作者:佚名    来源:本站原创     更新时间:2007-10-14 15:19:50   
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     放眼当今媒体世界,似乎除了“娱乐”再没有其他别的东西。我们不否认“娱乐”本身的功能,但是“适当平衡自身的娱乐和教导功能”确实是摆在媒体面前迫在眉睫的重任。可以说,《恰同学少年》的编剧、导演和众多青年演员在这一点上做出了很好的表率。

《恰同学少年》结合了时代气息,在保证吸引观众的前提下,不仅生动演绎了一代伟人毛泽东在一师的五年求学生活,也匠心独具的根据当今社会现实虚构了“刘俊卿”这个人物。很大程度上,我们可以认为《恰同学少年》就是现代版的《三言二拍》,综合近代伟人青年期的成才历程以及当今社会青少年成长中的不良现象,为我们生动演绎了一部“警世大戏”。

剧中的亮点很多,出彩的人物也很多,因为近代再没有一个时代像当时那样,“三湘风流人物”齐聚一堂。毛泽东、蔡和森、萧子升这些俊杰就更不用言说了。凭心而论,我不是不被他们感动地。然而此次提笔,我更想写的还是刘俊卿这个虚构的人物。

教育心理学的观点认为,一个人的成长是受其家长、同伴、师长以及生活环境的综合影响的。

我们不难发现,刘俊卿的成长历程齐聚了这四个因素。他整个成长历程

就是一幕教育的悲剧。促使这个悲剧产生的具体原因如下:

一、        他可怜、缺乏教育、知识贫瘠的父亲

二、        小市民的生活环境

三、        师长纪墨鸿

四、        优秀同学毛泽东、蔡和森、萧子升等、同寝的富家子弟王子鹏

刘俊卿一出场就是与其父在黑帮老大家里求情。相对于毛泽东“白菜叶战斗中”置身事外、倒立看书、稳如泰山、极富主见的出场形象和萧子升“偏翩佳公子卓然出世”的出场形象,他显得很懦弱,很有种鲁迅先生当年所说的“哀其不幸,怒其不争”的味道;相对于蔡和森当街擦鞋、“贫困不能屈”的形象,他绝对是让人痛恨了。可以说刘俊卿的出场戏是整部剧最浓墨重彩的一幕,尽管台词只有短短几句。然而就是这短短几句话让人一眼望穿他的整个人生。       

场景一:刘俊卿苦着脸站在他跪在地上的、可怜的父亲身旁,别扭了很久,然后夺门而出,说“我不念了”;

场景二:刘俊卿家里——父亲咳嗽着进进出出、忙里忙外;妹妹帮着父亲的忙,他一个人独坐在书桌旁、苦着脸、 装模做样的练字,竖着耳朵听父亲和妹妹饱含血泪的对话,无动于衷。

这所有的画面都指向一个形象——那就是典型的穷家庭里面被惯出来的“别扭穷少爷”。

这个“别扭穷少爷”不是别人惯出来的,恰恰是刘父和其女儿一手惯出来的。刘父很单纯的觉得是他的贫困和无能耽误了聪明儿子的前途,他以日以继夜的血泪劳动来换取儿子就读富人学校“法政学堂”的高昂学费。他从来不跟儿子交流,只是像佣人一样为儿子服务。在他心中,儿子是聪明至上的。他以儿子为傲,但是自己却特别自卑。蔡和森的母亲坚决不让儿子擦鞋,高贵的她容许自己以无限廉价、工作量特别大的劳动来换取生活费及儿女的学费,但是绝不允许儿子低声下气没有尊严的擦鞋来换取学费;刘父恰好相反,他直接就老泪纵横的给黑帮老大下跪,然后让自己的儿子羞愤交加。可以说刘父的这种自卑直接导致了刘俊卿的嫉妒、贪婪、为出人头地不择手段的性格的形成。这种自卑影响了刘俊卿的一生。

这就是家长因素和环境因素!试问一个生活在贫困区的、缺乏教育的、极度自卑的父亲如何培养一个乐观的、心胸开阔的、不卑不亢的、具有前瞻性的儿子?我认为这是刘俊卿教育悲剧产生的最重要因素。古代“孟母三迁”为求给孟轲一个好的成长环境;毛泽东的父母一个唱黑脸,一个唱红脸,一个严格管制,一个给予毛泽东无限自由探索自我的发展空间。可刘父呢,一个人当爹又当妈的,对聪明儿子极尽宠爱之能事,什么事情都不让干,就让守着书本,任刘俊卿的“别扭穷少爷”的性格肆无忌惮的发展;缺乏教育的他只是知道儿子聪明,要读书出人头地,所以他日以继夜的劳动,把女儿卖给人家做丫鬟,根本没有能力像蔡和森的母亲一样建立一种民主、互学的良好家庭气氛。

父母是孩子的第一老师,孩童时就耳濡目染的自卑,终其一生也难克服。何况刘俊卿接受的是完全功利的封建教育,根本谈不上人格培养教育。

当他有机会接受先进的人格培养教育时,他又遇上了富家子弟王子鹏,嫉妒之心疯长,他编着各种蹩脚的理由偷偷的试穿了王子鹏的皮鞋,王子鹏的满不在乎让他彻底感觉到了穷富阶层的差别,早日搏取功名的念头越发坚固。于是乎,为坚定信念、给自己打气,他又骗取了妹妹给父亲的医药费给自己买了双皮鞋。攀比之心、利欲之心一览无遗。一言以蔽之,王子鹏这个富家子弟的生活给了他搏取功利的动力。

可是当刘俊卿不顾一切争取表现的时候,他又遇上了强劲对手蔡和森、毛泽东和萧子升。这三人的优秀与他所认为的不切实际的理想主义以及他本身的严重自卑导致了他跟他们的疏远。

求学时期最重要的“同伴教育”就这样跟他错过了。他受到了王子鹏富家子弟作风的影响,却没有受到优秀同伴的影响。与之形成巨大反差的是王子鹏。王子鹏跟刘俊卿相比少了些自卑,留过学,心胸也较为开阔,比较容易地接受了毛泽东等优秀同伴的影响,最终脱胎换骨了。

家长和环境造就的根深蒂固的自卑、“同伴教育”影响取向的严重失误直接导致了刘俊卿没能成功接近优秀的师长。

 当杨昌济老师问同学们的理想的时候,刘俊卿答到:“就想好好读书,读好书,然后出人头地”。在普通人眼里,这是出自肺腑的,合乎人情的,然而杨昌济却是眉头皱了,微不可闻的叹了声气。临死之前,他对她妹妹说了一番话,“我最大的梦想就是考上法政学堂,出人头地,让你和爸爸过上好日子”,同样,在普通眼里,这番话还是出自肺腑的。可是,脱胎换骨了的王子鹏只是无限怜悯的看着他。

极度自卑情况下导致的极度急功近利让刘俊卿找到了纪墨鸿。他不顾整个政治的气候,不管国家是否危难,他一味鼠目寸光的、紧紧地攀附着纪墨鸿这位曾留学法国的督学先生,希望尽早出人头地。为此,他耗尽心血写《论中日之友好政策》;为此,他钻进了纪墨鸿的圈套,被逼带着宪兵去抓孔昭绶校长,遭受万人唾弃,从此永不能翻身;为此,他失去了父亲……

这就是师长因素,拜师错误最终毁灭了自己!

总的来说,刘俊卿的教育悲剧给我们的“警世”意义在于: 

一、                    家长一定要紧跟时代发展,不断提高自己本身,以期给孩子一个好的影响,一个好的成长环境;

二、                    一定让孩子认识好朋友,所谓“近朱者赤,近墨者黑”;

三、                    一定让孩子读好学校,拜好老师,所谓“一日为师,终身为父”。

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